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八正道:
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正見:善行或不善行,利他或损他,心净或不净;業報觀;因果關系;缘起。
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正思维 :向於厭,向離欲,向於滅
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正語: 不說謊、不妄語、不綺語、不惡語、不兩舌
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正業: 不殺,不盜,不邪淫
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正命 : 符合佛陀教導的正當職業
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正精進:即四正勤:1. 已生惡令永斷 2. 未生惡令不生 3. 已生善令增長 4. 未生善令得生
7. 正念:即四念住。1. 身念住 2. 受念住 3. 心念住 4. 法念住
8. 正定: 近分定, 壹禪,二禪, 三禪, 四禪, 五禪,六禪, 七禪,八禪。
「十遍處」(kasiṇa),又稱「十壹切處」,是長時間以觀想、專註某單壹對象的方式,以培養「禪定」的修法,常見的修法是「白遍處」,即以白色圓盤為構想對象並專註於其中。《清凈道論》所載的十種修法分別為:地、水、火、風、青、黃、赤、白、光明及限定虛空。
「十不凈」:膨脹相、青淤相、膿爛相、斷壞相、食殘相、散亂相、砍斬離散相、血塗相、蟲聚相、駭骨相。
「十隨念」:佛隨念、法隨念、僧隨念、戒隨念、施隨念、天隨念、死隨念、身至念、念呼吸、 寂止隨念。
「三十二種身分」:頭發、體毛、指甲、牙齒、皮膚。肌肉、筋腱、骨、骨髓、腎臟。心臟、肝臟、肋膜、脾臟、肺臟。腸、腸間膜、胃中物、糞便、腦。膽汁、痰、膿、血、汗、脂肪。眼淚、膏、唾沫、鼻涕、關節滑液、尿。
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